الرئيسية
أحدث الصور
رسالتي
الرياض: اُختتمت أعمال مؤتمر "مسلمو شرق أفريقيا .. الواقع والمأمول"، الذي عقدته رابطـة العالـم الإسلامـي بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف في جمهورية جيبوتي، برعاية فخامة الرئيس إسماعيل عمر جيله، رئيس جمهورية جيبوتي ، وذلك في الفترة من 16-17/5/1430هـ التي توافقها الفترة من 11-12/5/2009م.
وفي افتتاح المؤتمر خاطب فخامة رئيس جيبوتي المشاركين فيه، مثنياً على موضوعه، ومؤكداً على حرص بلاده على التعاون مع رابطة العالم الإسلامي، شاكراً لها إقامة المؤتمر، متمنياً للمؤتمر التوفيق في أعماله وتحقيق أهدافه في تلمس الحلول لمشكلات شرق أفريقيا، ووضع برامج عمل لمواجهة التحديات العالمية والمحلية.
وألقى معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي كلمة أكد فيها على أهمية استعادة العطاء الحضاري والتاريخي لشرق أفريقيا التي كانت حاضنة الإسلام في هجرة الصحابة الأولى إلى الحبشة،كما نوه معاليه بالجهود المشكورة التي تبذلها الحكومات والمؤسسات الإسلامية في دول شرق أفريقيا للنهوض بالمنطقة وتجاوز التحديات والأخطار المحدقة بها.
كما رحب معالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف في جيبوتي الدكتور حامد عبدي سلطان بالمشاركين في المؤتمر، ودعا العلماء والباحثين المشاركين إلى استفراغ الجهد في فهم واقع شرق أفريقيا، والسعي إلى تجاوز إخفاقاته، وتطوير إنجازاته، منوهاً بواجب العلماء والمثقفين في استعادة الدور الحضاري التاريخي لمسلمي شرق أفريقيا.
كما ألقى الدكتور علي الشيخ أحمد أبو بكر مدير جامعة مقديشو كلمة المشاركين، وأكد فيها على ضرورة التنسيق بين المنظمات الإسلامية في شرق أفريقيا للنهوض بشعوبها.
وخلال جلسات المؤتمر وازن المشاركون بين حاضر بلدان شرق أفريقيا وماضيها، ودرسوا المشكلات والتحديات التي تواجه المنطقة وأبرزها:
1. الإرث الاستعماري الثقيل الذي ترهق آثاره بلدان المنطقة؛ التي نهب المستعمرون خيراتها، وأورثوا أهلها الضعف والفرقة وضياع الهوية والثقافة، وأدخلوا المنطقة في ظلام التخلف والفقر والفوضى؛ بعد أن شهدت حضارة إسلامية عريقة، وقامت بها منارات علمية رائدة.
2. ضعف الانتماء إلى الإسلام وأمته لدى بعض أبناء المنطقة، وتسلل البدعة والخرافة والشعوذة والسحر إلى حياة البعض؛ مما يستلزم جهداً دعوياً مكثفاً.
3. بروز مشكلات تؤثر على نهوض المنطقة علمياً وتقنياً، ومنها : شح الإمكانات، وقصور المناهج التعليمية، وضعف التدريب والتأهيل.
4. ضعف العمل الدعوي في مواجهة تحديات تيارات العولمة الثقافية، والانفتاح الإعلامي العالمي، وأعمال التنصير والتغريب التي تنشط في بعض بلدان المنطقة.
5. التخلف الاقتصادي والعلمي الذي يعرقل النماء ، ويعيق محاولات النهوض واستعادة المقومات الحضارية.
6. بروز النزاعات بدلاً عن الوفاق وحال الاتفاق والتعايش الإيجابي الذي عاشته المنطقة في تاريخها الإسلامي المديد.
7. بروز حالات من الفوضى مثل القرصنة التي أثرت تأثيراً سلبياً على شعوب المنطقة، وأساءت إلى سمعة المسلمين وإلى دينهم الذي يحرم هذه الأعمال، ويجعلها نوعاً من الإفساد في الأرض؛ الذي يعاقَب فاعله بأشد العقوبات.
وقد ناقش المشاركون البحوثَ وأوراق العمل المقدمة في محاور المؤتمر ؛ وذلك وفق ما يلي:
أولاً: الإسلام في شرق أفريقيا:
استعرض المؤتمر تاريخ بلدان شرق أفريقيا قبل الإسلام وبعده ، واستعرضوا تاريخ المسلمين وجهودهم في نشر الإسلام، والدعوة إليه، وفي إثراء العلوم الإسلامية ، وأن ذلك حقق:
أولاً: التعارف والتآلف والتعايش بين شعوبها، فوحدها بعد شتات وفرقة، وصهر مجموعاتها العرقية والقبلية في كيان واحد ؛ استظل بالإسلام، وسجل صفحات مشرقة لإماراتها الإسلامية التي رفدت الحضارة الإسلامية بعطائها الكبير.
ثانياً : الأمن والاستقرار والتعاون لدى شعوب المنطقة؛ مما عزز صلتها بالعالم الإسلامي قبل دخول الاستعمار وتقطيعه لأوصال المنطقة، وطمسه لمعالمها الحضارية، وتحويلها إلى ساحة للصراع والتنازع.
ودعا المؤتمر إلى الاستفادة من دراسة تاريخ المنطقة في استعادة مكانتها الحضارية، وأكد على ما يلي:
أولاً: ربط حاضر الشعوب المسلمة في شرق أفريقيا بماضيها المشرق وتراثها العريق، وبجهود روادها من علماء ودعاة وفاتحين وضعوا لبنات الإسلام الأولى في أفريقيا، وذلك من خلال قيام الجامعات ومراكز البحث وأساتذة التاريخ والحضارة بالدراسات والبحوث العلمية وإعادة كتابة تاريخ الإسلام في المنطقة، وبيان أثره في حضارة شعوبها ؛ مع إبراز الركائز الحضارية التي يمكن أن تستفيد منها بلدان المنطقة في العصر الحاضر، ومطالبة المؤسسات الإسلامية بعقد ندوات وملتقيات لاستلهام تاريخ الإسلام ومنجزات أبنائه في خدمة الدعوة الإسلامية.
ثانياً: دعوة وزارات التعليم ومؤسساته للعناية والاهتمام بتدريس الناشئة التاريخ الإسلامي للمنطقة، وبث الاعتزاز بالإسلام وقيمه وحضارته.
ثالثاً: دعوة الحكومات والمنظمات الإسلامية والمؤسسات الثقافية في بلدان شرق أفريقيا للتعاون في التصدي للتحديات التي تستهدف ثقافة شعوب المنطقة وهويتها الإسلامية، واستعادة الإثراء الحضاري الذي قدمته الإمارات الإسلامية التي حملت لواء الإسلام قروناً طويلة.
رابعاً: دعوة حكومات الدول الإسلامية ومؤسساتها وشعوبها لتحقيق التكافل والتضامن مع بلدان الشرق الأفريقي، ومساعدتها على مواجهة الأزمات التي تعيق النهضة ، كالفقر والمرض والنزاع.
خامساً: دعوة المجالس العليا للشؤون الإسلامية والعلماء والدعاة في بلدان شرق أفريقيا لإبراز قيم التسامح الإسلامي وآثاره في تاريخ المسلمين، وإعداد الكتب والدراسات والبرامج الإعلامية في ذلك.
سادساً: دعم المكتبات الإسلامية، وفتح المزيد منها، وتأمين المراجع الإسلامية والعلمية لها، والعناية بالكتب المخطوطة، وتحقيق المتميز منها.
ثانياً : واقع الإسلام والمسلمين في شرق أفريقيا:
تدارس المؤتمر واقع المسلمين في شرق أفريقيا، وتطلع بالأمل الكبير إلى النهضة التي بدأت تدب في شعوبها وتبشر بقرب التغلب على معوقاتها؛ التي تحول دون تحقيق آمال شعوب المنطقة في التنمية، وفي مقدمتها الجفاف والتصحر والفقر والجهل وانتشار الأمراض والحملات التي تستهدف ثقافة هذه الشعوب المسلمة، وقد أوصى بما يلي:
أولاً: دعوة حكومات البلدان المسلمة في شرق أفريقيا إلى الاهتمام بالإسلام في حياة شعوبها ، ودعم أعمال المؤسسات والمجالس الإسلامية وبرامجها في الدعوة إلى الإسلام ونشر الثقافة الإسلامية الصحيحة التي تربط شعوبها، وتبعث النهضة فيها، وتوحد صفها في مواجهة التحديات والمشكلات التي تعاني منها.
ثانياً: النهوض بالتعليم، وافتتاح المزيد من الجامعات والمعاهد والمدارس ، والاهتمام بتعليم المرأة ، وفتح مدارس مخصصة للفتيات في القرى، وإقامة الجمعيات واللجان النسوية؛ لتنفيذ برنامج في الدعوة والتعليم والتدريب على الأعمال والمهن المناسبة.
ثالثاً: دعوة المؤسسات الاقتصادية الإسلامية ورجال الأعمال ومؤسسات العمل الخيري إلى وقف الأوقاف الاستثمارية وتمويل المشروعات الإنمائية في مجالات: الزراعة والصناعة والتعليم والصحة؛ بما يسهم في معالجة مشكلات الفقر والمرض والجهل التي تؤرق الغيورين على مستقبل المنطقة .
رابعاً: دعوة الجامعات ومراكز البحث في بلدان شرق أفريقيا إلى إعداد دراسات حول الاستعمار وأثره في التخلف وضعف التنمية، وتمزيق المجتمعات ، وإثارة الفرقة والاختلاف ، ووضع الحلول لتجاوز آثاره.
خامساً: دعوة شعوب المنطقة لإذكاء روح الأخوة الإسلامية، والاستعلاء على دعاوى العنصرية والعصبيـة القبلية: ((ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر؛ إلا بالتقوى)).
سادساً: دعوة المنظمات والجمعيات الإسلامية في شرق أفريقيا إلى تطوير أدائها وإعادة تأهيل كوادرها، والمزيد من التنسيق مع المنظمات الإسلامية ، والتعاون مع الهيئة العليا للتنسيق بين المنظمات الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي.
سابعاً: الاهتمام بوسائل الإعلام الإسلامي، وتشجيع المؤسسات الإسلامية على إصدار الصحف والمجلات الدورية؛ للإسهام في علاج المشكلات التي تؤرق شعوب المنطقة.
ثامناً: التنديد بحوادث القرصنة البحرية ، واعتبارها نوعاً من الإفساد في الأرض، وإساءة بالغة إلى بلدان المنطقة، ومطالبة دول المنطقة بالتعاون في مواجهة هذه الآفة.
تاسعاً: شكر حكومة جيبوتي على إسهامها في المصالحة الصومالية، ودعوة الفرقاء في الصومال إلى إلقاء السلاح والوقف التام للحرب، والتعاون مع الحكومة الشرعية المنتخبة على استعادة الأمن في ظل الشريعة الإسلامية.
عاشراً: الإشادة بالعلماء والدعاة في شرق أفريقيا ، وشكرهم على جهدهم الكبير في ترشيد المسلمين ، ودعوتهم إلى زيادة الصلات بينهم وبين مجتمعاتهم، والمزيد من التنسيق والتعاون بينهم في برامجهم الدعوية.
أحد عشر: معالجة آثار الإرث الاستعماري الذي أوجد الفرقة والنزاع والتخلف، وأشاع الجهل والفتن؛ وذلك من خلال ما يلي:
1- نشر ثقافة الحوار في حل المشكلات الداخلية والإقليمية ، وتجاوز التحديات التي تعيق تنمية الشرق الأفريقي.
2- مناشدة حكومات دول المنطقة نبذ أنواع الصراع، والتعاون في تحقيق المصالح المشتركة، وتوحيد الجهود في المجالات الاقتصادية ومجالات التنمية الشاملة، ودعوتها لإنشاء مجلس إقليمي يحقق التكامل بينها.
3- دعوة المنظمات الإسلامية ومؤسسات التعليم والثقافة لتجديد مناهج العمل لديها؛ لتحقيق التوازن فيها بين الأصالة والمعاصرة، وليحافظ المسلمون على دينهم، وتتجدد صلتهم بتراثهم وحضارتهم؛ وينمو تفاعلهم مع مستجدات العصر ومعطياته.
4- حث مجتمعات المنطقة على توظيف التكنولوجيا الحديثة في مختلف المناشط، والاستفادة من التجارب الإنسانية والعلوم والثقافات التي تتوافق مع الإسلام.
5- دعوة وزارات الشؤون الإسلامية والمجالس العليا للشؤون الإسلامية والعلماء والدعاة في المنطقة إلى تكثيف الجهود في نشر الوعي الصحيح بالإسلام وموقفه من الإرهاب والقرصنة والأعمال الخارجة عن القانون، والانطلاق في ذلك من الفقه الصحيح بالإسلام وشعور المسلم بمسؤوليته ودوره في تخفيف مآسي الأمة المسلمة.
وفي افتتاح المؤتمر خاطب فخامة رئيس جيبوتي المشاركين فيه، مثنياً على موضوعه، ومؤكداً على حرص بلاده على التعاون مع رابطة العالم الإسلامي، شاكراً لها إقامة المؤتمر، متمنياً للمؤتمر التوفيق في أعماله وتحقيق أهدافه في تلمس الحلول لمشكلات شرق أفريقيا، ووضع برامج عمل لمواجهة التحديات العالمية والمحلية.
وألقى معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي كلمة أكد فيها على أهمية استعادة العطاء الحضاري والتاريخي لشرق أفريقيا التي كانت حاضنة الإسلام في هجرة الصحابة الأولى إلى الحبشة،كما نوه معاليه بالجهود المشكورة التي تبذلها الحكومات والمؤسسات الإسلامية في دول شرق أفريقيا للنهوض بالمنطقة وتجاوز التحديات والأخطار المحدقة بها.
كما رحب معالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف في جيبوتي الدكتور حامد عبدي سلطان بالمشاركين في المؤتمر، ودعا العلماء والباحثين المشاركين إلى استفراغ الجهد في فهم واقع شرق أفريقيا، والسعي إلى تجاوز إخفاقاته، وتطوير إنجازاته، منوهاً بواجب العلماء والمثقفين في استعادة الدور الحضاري التاريخي لمسلمي شرق أفريقيا.
كما ألقى الدكتور علي الشيخ أحمد أبو بكر مدير جامعة مقديشو كلمة المشاركين، وأكد فيها على ضرورة التنسيق بين المنظمات الإسلامية في شرق أفريقيا للنهوض بشعوبها.
وخلال جلسات المؤتمر وازن المشاركون بين حاضر بلدان شرق أفريقيا وماضيها، ودرسوا المشكلات والتحديات التي تواجه المنطقة وأبرزها:
1. الإرث الاستعماري الثقيل الذي ترهق آثاره بلدان المنطقة؛ التي نهب المستعمرون خيراتها، وأورثوا أهلها الضعف والفرقة وضياع الهوية والثقافة، وأدخلوا المنطقة في ظلام التخلف والفقر والفوضى؛ بعد أن شهدت حضارة إسلامية عريقة، وقامت بها منارات علمية رائدة.
2. ضعف الانتماء إلى الإسلام وأمته لدى بعض أبناء المنطقة، وتسلل البدعة والخرافة والشعوذة والسحر إلى حياة البعض؛ مما يستلزم جهداً دعوياً مكثفاً.
3. بروز مشكلات تؤثر على نهوض المنطقة علمياً وتقنياً، ومنها : شح الإمكانات، وقصور المناهج التعليمية، وضعف التدريب والتأهيل.
4. ضعف العمل الدعوي في مواجهة تحديات تيارات العولمة الثقافية، والانفتاح الإعلامي العالمي، وأعمال التنصير والتغريب التي تنشط في بعض بلدان المنطقة.
5. التخلف الاقتصادي والعلمي الذي يعرقل النماء ، ويعيق محاولات النهوض واستعادة المقومات الحضارية.
6. بروز النزاعات بدلاً عن الوفاق وحال الاتفاق والتعايش الإيجابي الذي عاشته المنطقة في تاريخها الإسلامي المديد.
7. بروز حالات من الفوضى مثل القرصنة التي أثرت تأثيراً سلبياً على شعوب المنطقة، وأساءت إلى سمعة المسلمين وإلى دينهم الذي يحرم هذه الأعمال، ويجعلها نوعاً من الإفساد في الأرض؛ الذي يعاقَب فاعله بأشد العقوبات.
وقد ناقش المشاركون البحوثَ وأوراق العمل المقدمة في محاور المؤتمر ؛ وذلك وفق ما يلي:
أولاً: الإسلام في شرق أفريقيا:
استعرض المؤتمر تاريخ بلدان شرق أفريقيا قبل الإسلام وبعده ، واستعرضوا تاريخ المسلمين وجهودهم في نشر الإسلام، والدعوة إليه، وفي إثراء العلوم الإسلامية ، وأن ذلك حقق:
أولاً: التعارف والتآلف والتعايش بين شعوبها، فوحدها بعد شتات وفرقة، وصهر مجموعاتها العرقية والقبلية في كيان واحد ؛ استظل بالإسلام، وسجل صفحات مشرقة لإماراتها الإسلامية التي رفدت الحضارة الإسلامية بعطائها الكبير.
ثانياً : الأمن والاستقرار والتعاون لدى شعوب المنطقة؛ مما عزز صلتها بالعالم الإسلامي قبل دخول الاستعمار وتقطيعه لأوصال المنطقة، وطمسه لمعالمها الحضارية، وتحويلها إلى ساحة للصراع والتنازع.
ودعا المؤتمر إلى الاستفادة من دراسة تاريخ المنطقة في استعادة مكانتها الحضارية، وأكد على ما يلي:
أولاً: ربط حاضر الشعوب المسلمة في شرق أفريقيا بماضيها المشرق وتراثها العريق، وبجهود روادها من علماء ودعاة وفاتحين وضعوا لبنات الإسلام الأولى في أفريقيا، وذلك من خلال قيام الجامعات ومراكز البحث وأساتذة التاريخ والحضارة بالدراسات والبحوث العلمية وإعادة كتابة تاريخ الإسلام في المنطقة، وبيان أثره في حضارة شعوبها ؛ مع إبراز الركائز الحضارية التي يمكن أن تستفيد منها بلدان المنطقة في العصر الحاضر، ومطالبة المؤسسات الإسلامية بعقد ندوات وملتقيات لاستلهام تاريخ الإسلام ومنجزات أبنائه في خدمة الدعوة الإسلامية.
ثانياً: دعوة وزارات التعليم ومؤسساته للعناية والاهتمام بتدريس الناشئة التاريخ الإسلامي للمنطقة، وبث الاعتزاز بالإسلام وقيمه وحضارته.
ثالثاً: دعوة الحكومات والمنظمات الإسلامية والمؤسسات الثقافية في بلدان شرق أفريقيا للتعاون في التصدي للتحديات التي تستهدف ثقافة شعوب المنطقة وهويتها الإسلامية، واستعادة الإثراء الحضاري الذي قدمته الإمارات الإسلامية التي حملت لواء الإسلام قروناً طويلة.
رابعاً: دعوة حكومات الدول الإسلامية ومؤسساتها وشعوبها لتحقيق التكافل والتضامن مع بلدان الشرق الأفريقي، ومساعدتها على مواجهة الأزمات التي تعيق النهضة ، كالفقر والمرض والنزاع.
خامساً: دعوة المجالس العليا للشؤون الإسلامية والعلماء والدعاة في بلدان شرق أفريقيا لإبراز قيم التسامح الإسلامي وآثاره في تاريخ المسلمين، وإعداد الكتب والدراسات والبرامج الإعلامية في ذلك.
سادساً: دعم المكتبات الإسلامية، وفتح المزيد منها، وتأمين المراجع الإسلامية والعلمية لها، والعناية بالكتب المخطوطة، وتحقيق المتميز منها.
ثانياً : واقع الإسلام والمسلمين في شرق أفريقيا:
تدارس المؤتمر واقع المسلمين في شرق أفريقيا، وتطلع بالأمل الكبير إلى النهضة التي بدأت تدب في شعوبها وتبشر بقرب التغلب على معوقاتها؛ التي تحول دون تحقيق آمال شعوب المنطقة في التنمية، وفي مقدمتها الجفاف والتصحر والفقر والجهل وانتشار الأمراض والحملات التي تستهدف ثقافة هذه الشعوب المسلمة، وقد أوصى بما يلي:
أولاً: دعوة حكومات البلدان المسلمة في شرق أفريقيا إلى الاهتمام بالإسلام في حياة شعوبها ، ودعم أعمال المؤسسات والمجالس الإسلامية وبرامجها في الدعوة إلى الإسلام ونشر الثقافة الإسلامية الصحيحة التي تربط شعوبها، وتبعث النهضة فيها، وتوحد صفها في مواجهة التحديات والمشكلات التي تعاني منها.
ثانياً: النهوض بالتعليم، وافتتاح المزيد من الجامعات والمعاهد والمدارس ، والاهتمام بتعليم المرأة ، وفتح مدارس مخصصة للفتيات في القرى، وإقامة الجمعيات واللجان النسوية؛ لتنفيذ برنامج في الدعوة والتعليم والتدريب على الأعمال والمهن المناسبة.
ثالثاً: دعوة المؤسسات الاقتصادية الإسلامية ورجال الأعمال ومؤسسات العمل الخيري إلى وقف الأوقاف الاستثمارية وتمويل المشروعات الإنمائية في مجالات: الزراعة والصناعة والتعليم والصحة؛ بما يسهم في معالجة مشكلات الفقر والمرض والجهل التي تؤرق الغيورين على مستقبل المنطقة .
رابعاً: دعوة الجامعات ومراكز البحث في بلدان شرق أفريقيا إلى إعداد دراسات حول الاستعمار وأثره في التخلف وضعف التنمية، وتمزيق المجتمعات ، وإثارة الفرقة والاختلاف ، ووضع الحلول لتجاوز آثاره.
خامساً: دعوة شعوب المنطقة لإذكاء روح الأخوة الإسلامية، والاستعلاء على دعاوى العنصرية والعصبيـة القبلية: ((ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر؛ إلا بالتقوى)).
سادساً: دعوة المنظمات والجمعيات الإسلامية في شرق أفريقيا إلى تطوير أدائها وإعادة تأهيل كوادرها، والمزيد من التنسيق مع المنظمات الإسلامية ، والتعاون مع الهيئة العليا للتنسيق بين المنظمات الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي.
سابعاً: الاهتمام بوسائل الإعلام الإسلامي، وتشجيع المؤسسات الإسلامية على إصدار الصحف والمجلات الدورية؛ للإسهام في علاج المشكلات التي تؤرق شعوب المنطقة.
ثامناً: التنديد بحوادث القرصنة البحرية ، واعتبارها نوعاً من الإفساد في الأرض، وإساءة بالغة إلى بلدان المنطقة، ومطالبة دول المنطقة بالتعاون في مواجهة هذه الآفة.
تاسعاً: شكر حكومة جيبوتي على إسهامها في المصالحة الصومالية، ودعوة الفرقاء في الصومال إلى إلقاء السلاح والوقف التام للحرب، والتعاون مع الحكومة الشرعية المنتخبة على استعادة الأمن في ظل الشريعة الإسلامية.
عاشراً: الإشادة بالعلماء والدعاة في شرق أفريقيا ، وشكرهم على جهدهم الكبير في ترشيد المسلمين ، ودعوتهم إلى زيادة الصلات بينهم وبين مجتمعاتهم، والمزيد من التنسيق والتعاون بينهم في برامجهم الدعوية.
أحد عشر: معالجة آثار الإرث الاستعماري الذي أوجد الفرقة والنزاع والتخلف، وأشاع الجهل والفتن؛ وذلك من خلال ما يلي:
1- نشر ثقافة الحوار في حل المشكلات الداخلية والإقليمية ، وتجاوز التحديات التي تعيق تنمية الشرق الأفريقي.
2- مناشدة حكومات دول المنطقة نبذ أنواع الصراع، والتعاون في تحقيق المصالح المشتركة، وتوحيد الجهود في المجالات الاقتصادية ومجالات التنمية الشاملة، ودعوتها لإنشاء مجلس إقليمي يحقق التكامل بينها.
3- دعوة المنظمات الإسلامية ومؤسسات التعليم والثقافة لتجديد مناهج العمل لديها؛ لتحقيق التوازن فيها بين الأصالة والمعاصرة، وليحافظ المسلمون على دينهم، وتتجدد صلتهم بتراثهم وحضارتهم؛ وينمو تفاعلهم مع مستجدات العصر ومعطياته.
4- حث مجتمعات المنطقة على توظيف التكنولوجيا الحديثة في مختلف المناشط، والاستفادة من التجارب الإنسانية والعلوم والثقافات التي تتوافق مع الإسلام.
5- دعوة وزارات الشؤون الإسلامية والمجالس العليا للشؤون الإسلامية والعلماء والدعاة في المنطقة إلى تكثيف الجهود في نشر الوعي الصحيح بالإسلام وموقفه من الإرهاب والقرصنة والأعمال الخارجة عن القانون، والانطلاق في ذلك من الفقه الصحيح بالإسلام وشعور المسلم بمسؤوليته ودوره في تخفيف مآسي الأمة المسلمة.
